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我之宗教观（印顺法师佛学著作系列）书籍详细信息
- ISBN：9787101080612
- 作者：暂无作者
- 出版社：暂无出版社
- 出版时间：2011-10
- 页数：122
- 价格：24.00
- 纸张：胶版纸
- 装帧：平装-胶订
- 开本：32开
- 语言：未知
- 丛书：暂无丛书
- TAG：暂无
- 豆瓣评分：暂无豆瓣评分
内容简介：
《印顺法师佛学著作系列：佛教史地考论》是印顺法师有关佛教史地考证的重要文章结集，收录了《中国佛教史略》、《印度佛教流变概观》、《佛灭纪年抉择谈》、《论佛灭的年代》、《北印度之教难》、《世亲的年代》、《龙树龙宫取经考》、《楞伽经编集时地考》、《文殊与普贤》、《护法韦驮考》、《大乘经所见的中国》、《汉明帝与四十二章经》、《玄奘大师年代之论定》等。
书籍目录：
一 我之宗教观
（一 ）宗教之意义——自证·化他
（二 ）宗教之本质——人类意欲的表现
（三 )宗教之特性——顺从·超脱
（四） 宗教的层次——多神·一神·梵我·唯心·正觉
（五）宗教的类别——自然宗教·社会宗教·自我宗教
（六）宗教之价值——强化自己·净化自己
（七）宗教理想之实现——永生·无生·新生
二 中国的宗教兴衰与儒家
三修身之道
（一） 儒佛之道大同
（二） 道之宗要及其次第
（三） 格物以致其知(信成就)
（四） 诚意(戒成就)
（五） 正心(定成就)
（六） 修身(慧成就)
（七） 成就利他的道次——齐家治国平天下
四 人心与道心别说
（一） 序起
（二） 人心惟危
（三） 人心惟危的辨析
（四） 道心惟微惟精惟
（五） 论儒与道的执中
（六） 佛法的允执其中
五 我怎样选择了佛教
作者介绍：
释印顺，法师(1906-2005)，当代著名高僧、百科全书式的佛学泰斗。1930年出家，追随太虚法师投身中国近现代佛教复兴运动，在当时便以学问精深享誉佛教界。二十世纪四十年代末赴台湾，创建了多所著名佛学院。
印顺法师博通三藏，造诣精深，一生讲学不辍，著述宏富，撰写、编纂作品四十余种，计八百万言，陆续结集为《妙云集》(24册)、《华雨集》(5册)等，其学术水准备受海内外佛教界、学术界推崇。1973年，日本大正大学因印顺法师《中国禅宗史》一书的创见而特别授予他文学博士学位。由于他在介绍和弘扬印度佛学方面的杰出成就，被誉为“玄奘以来第一人”。
出版社信息：
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书籍摘录：
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原文赏析：
大乘学的自利利他，可说是穷深极广！说修身，要把从我见而来的生死，彻底掀翻，了生死，得解脱。儒家的修身，意趣相近而深度不够。至于大乘的利他，论对象，不只是人类，而遍为一切众生；论时间，不但是现在，而尽未来际；论空间，遍为一切世界，不舍弃一个众生。而儒家呢，着重于人类，拘限于现在，局促于这个小天地。
《阿含经》以正见为先，大乘以般若（慧）为导，正见或般若，都说明了知为进入佛道的要门。
儒者以致知入门，学佛的以正见为首。见就是知，是深彻的知。儒者终于道德的良知；佛法虽也是道德的，但更富于理智的成分。……至善的知见，不仅是仁心，而要能契合于事理的真实。因此，佛法的修得正见，不只是儒者那样的格物，而要从无限时空，一切众生中，如实正观死生的历程，心识的性相，染净的枢纽等，得到如实的正见，也就是真正的良知的体认。
儒者的大学，是着重政治的。佛法，由于释尊的放弃王位，出家修行成佛，每被误会为学佛是应弃绝政治的，但实际并不如此。现出家身而修学，以宗教师的身份来说法利他，只是学佛利他的一种重要方式，而不是全部。
……在大乘修学的过程中，《华严经》与《维摩经》已明白表示了菩萨的政治生活。依大乘经说，不但不轻视政治，大乘行者——菩萨——多居于政治领导者的地位，这就是著名的“十王大业”。……这一切，不仅是现生的学识经验，也是往昔生中的福慧熏习。所以在菩萨的学程中，常常出任国家的元首。……因为菩萨的修行，一定要以“布施”、“爱语”、“利行”、“同事”——四摄法——来摄导众生，也就必然与群众结缘，收到群众的信任与拥戴。
……《华严经》中，多罗幢城的无餍足王，代表了严刑峻法的政治。妙光城中的大光王，代表仁慈的德化，与民同乐。相反的措施，收到了同样的治平成果，都是菩萨的利他方便。这可见佛教的政治观，是不反对刑政的。不独不反对刑政，也不废武力。如铁轮王，就是以武力而统一的。武力的目的，不是奴役掠夺，而是推行五戒十善——正法的德政。经上说菩萨成就己利以后，更没有别事，只是为了“严净国土、成熟众生”而修。严土熟生，无疑地含摄了齐家治国平天下在内。
……然在修观时，格物就应解说为“类推于物”。格可解说为“度量”，如平常所说的“格量”。儒者称以己度他的类推法，名“絜矩之道”……格也可解说为譬类……格有比类的意思，也就是推度的意思。譬类的推度，是格；以己度人（家国天下），就是格物。这样的格物，能使良知成就而不失，所以说“物格而后知至”。
其它内容：
书籍介绍
《我之宗教观》是印顺法师阐明自己宗教观点的重要文章，集中论述了宗教的意义、特质、本性、价值等问题。本书以此文开篇，并以之作为书名。书中还收录了论及儒、道两家的重要文章《中国的宗教兴衰与儒家》、《修身之道》、《人心与道心别说》等。
书籍真实打分
故事情节：6分
人物塑造：8分
主题深度：8分
文字风格：9分
语言运用：6分
文笔流畅：3分
思想传递：8分
知识深度：3分
知识广度：8分
实用性：3分
章节划分：6分
结构布局：4分
新颖与独特：7分
情感共鸣：3分
引人入胜：7分
现实相关：8分
沉浸感：7分
事实准确性：6分
文化贡献：5分
网站评分
书籍多样性：8分
书籍信息完全性：8分
网站更新速度：6分
使用便利性：6分
书籍清晰度：6分
书籍格式兼容性：6分
是否包含广告：5分
加载速度：5分
安全性：7分
稳定性：4分
搜索功能：8分
下载便捷性：7分
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