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广东大会诊:吴一龙教授肺癌典型病例分析及循证思维应用 Ⅲ期非小细胞肺癌Ⅳ期非小细胞肺癌多原发非小细胞肺癌小细胞肺癌 广东科技书籍详细信息
- ISBN:9787535979414
- 作者:暂无作者
- 出版社:暂无出版社
- 出版时间:2023-01
- 页数:暂无页数
- 价格:142.70
- 纸张:胶版纸
- 装帧:精装
- 开本:16开
- 语言:未知
- 丛书:暂无丛书
- TAG:暂无
- 豆瓣评分:暂无豆瓣评分
寄语:
医学生、肿瘤科、胸科、放射科、病理科等临床相关人员学习参考。
内容简介:
本书总结了2021年广东地区胸部肿瘤多学科大会诊项目中二十个经典病例,从病例介绍、诊疗过程与思路,到讨论精华、随访后记、专家点评,精心编排整理,结集成册,力求再现了一场场热烈讨论的场景,细味每一个决策背后的思考过程。
书籍目录:
章 Ⅲ期非小细胞肺癌Chapter One
病例1 局部晚期肺鳞癌免疫治疗后的疗效评价 / 002
病例2 ⅢB期ROS1阳性肺癌诱导靶向后局部干预 / 014
病例3 偶然性N2-ⅢA期HER2突变肺腺癌术后辅助治疗 / 021
病例4 ⅢC期NSCLC两线治疗无效后的治疗决策 / 029
病例5 不完全切除的EGFR 20ins病例治疗方案选择 / 043
病例6 肺淋巴上皮瘤样癌的再程放疗 / 052
第二章 Ⅳ期非小细胞肺癌
病例7 ALK 阳性靶向治疗后的真假CR / 066
病例8 肺腺癌原发性EGFR L858R T790M突变耐药后的治疗 / 074
病例9 肺癌术后单发脑及脑膜转移 / 086
病例10 ALK阳性肺腺癌靶向治疗耐药后的下一步方案 / 096
病例11 右上肺SMARCA4缺失型肺癌术后寡转移的治疗 / 105
病例12 肺癌合并结核患者免疫治疗的选择 / 115
病例13 ALK阳性患者靶向治疗后寡残留病灶的治疗方案 / 127
第三章 多原发非小细胞肺癌
病例14 EGFR阳性多原发性肺癌术后辅助治疗 / 138
病例15 ⅠB期EGFR 19del & KRAS 双原发肺腺癌 / 145
病例16 肺内多发病灶:多原发或肺内转移? / 154
第四章 小细胞肺癌相关
病例17 ⅢA期肺鳞癌新辅助免疫联合化疗后小细胞转化? / 166
病例18 隐藏在EGFR身后的小细胞肺癌 / 177
病例19 局限期小细胞肺癌同步放化疗后“缓慢增大”? / 188
病例20 ⅢA期复合型小细胞肺癌术后复发的诊断和治疗 / 198
作者介绍:
吴一龙,教授,博士生导师。IASLC杰出科学奖获得者,广东省人民医院终身主任,广东省肺癌研究所(GLCI)名誉所长,广东省肺癌转化医学重点实验室主任,吴阶平基金会肿瘤医学部会长,中国医师协会精准医学专委会副主任委员,广东省临床试验协会(GACT)会长,中国胸部肿瘤协作组(CTONG)主席,国际肺癌研究会(IASLC)理事会(BOD)核心成员,欧洲肿瘤学会(ESMO)中国区总代表。
出版社信息:
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原文赏析:
只教人专业知识是不够的。这种教育培养出来的人可以成为一个有用的机器,却成不了一个人格完整的人。重要的是,要让学生对“价值”有所理解并获得切身的感受。学生必须对何为美以及何为道德上的普有敏锐的辨识力,否则只是靠那点儿专业知识,更像一只训练有素的狗,而不是一个均衡发展的人。学生必须学会理解人们的动机、幻想以及他们所增受的黄难,以便获得正确的态度与他的同胞及其共同体相处。
这些宝贵的东西是通过与教育者亲身接触,而不是一至少主要不是一通过教科书传授给年轻一代的。这就是文化本身和文化的主要内容,也是我在提倡“人文学科”同等重要时心中所想的东西,而不是历史和哲学领域里那些干巴巴的专业知识。过分强调竞争体系,以及为了立竿见影的用途而过早地专门化,将会扼杀包括专业知识在内的切文化赖以生存的那种精神。
对于有价值的教育而言,发展年轻人的批判思维也是至关重要的,而过于繁重的课业压力(学分制)则会大大危及这种批判思维的发展。负担过重必然导致肤浅和粗俗。教学应该是让学生在受教中覚得像收到了一份宝贵的礼物,而不是一份沉重的责任。
我们这些终有一死之人的命运是多么奇特啊!在这个世上,每个人都是匆匆过客;目的何在,他并不知晓,尽管有时自认为感觉得到。但不必深思,从日常生活就可以知道,人是为他人而活着的——首先是为这样一些人,我们的幸福完全依赖于他们的快乐与健康;还为许多素不相识之人,同情的纽带将其命运与我们紧密相连。
我每天无数次地提醒自己:我的精神生活和物质生活都依赖于他人的劳动,无论他们去世还是健在,我必须尽力以同等程度回报我已经领受和正在领受的东西。我强烈向往俭朴的生活,并时常为发觉自己占用了同胞们过多的劳动而心情沉重。我认为阶级的区分是不合理的,它最终以暴力为根据。我也相信,无论在身体上还是精神上,简单纯朴的生活对每个人都是有益的。
我完全不相信人会有哲学意义上的自由。每一个人的行为不仅受到外界的强迫,还要符合内在的必然。叔本华说:“人能做其所意愿,但不能意愿其所意愿。”从青年时代起,这句话就一直激励着我;当我面对生活的困境时,它总能给我慰藉,并且永远是宽容的源泉。这种认识可以减轻那种容易使人气馁的责任感,防止我们太过严肃地对待自己和他人,而且有助于建立一种幽默在其中有着特殊地位的人生观。
客观地讲,要探究一个人自身或所有生物存在的意义或目的,我总觉得是荒唐可笑的。不过,每个人都有一些理想作为他努力和判断的指南。在这个意义上,我从不把安逸和享乐看成目的本身(我把这种伦理基础称为猪栏的理想)。照亮我道路的理想是善、美和真,它们不断给我以新的勇气去愉快地面对生活。
倘若没有对志同道合者的亲切感,倘若不是全神贯注于客观世界,那个在艺术和科学研究领域永远达不到的对象,在我看来生活便是空虚的。人们努力追求的庸俗目标——财产、虚名、奢侈——我总觉得是可鄙的。
对于社会正义和社会责任,我有着强烈的感受,但对于直接接触他人和社会,我又表现出明显的淡漠,二者之间总是形成古怪的对照。我实在是一个“孤独的过...
当我们开始审视自己的生活和工作时,很快就能察觉到,我们几乎所有的行动和愿望都跟他人的存在息息相关。同时也注意到,我们的生活跟群居动物十分相似。我们吃別人生产的食物,穿别人制作的衣服,住別人建造的房子。大部分知识和信念也都是通过别人创造的语言,由别人传授给我们的。如果没有语言,我们的智力水平将会贫乏不堪,跟那些高等动物没什么两样。因此我们必须承认我们胜过动物之处,在于我们生活在人类共同体中。如果一个人从出生起就离群索居,他的思想和情感的原始性和兽性将会达到何种程度,是我们难以想象的。一个人之所以成为“人”,以及他的存在之所以有意义,并不在于他是一个个体而在于他是伟大人类共同体中的一分子,从出生到死共同体都将主导他的物质生活和精神生活。
一个幸福的人对现在感到太满意,就不可能对未来思考太多。
一直以来,对真、善、美的追求照亮了我的道路,不断给我勇气,让我欣然面对人生。
我是一个真正的“独行者”,从未全心全意地属于过我的国家、我的家乡、我的朋友,乃至我最亲近的家人。面对这些关系,我从未消除那种疏离感,以及对孤独的需求——这种感觉随着岁月的流逝与日俱增。一方面,它能让人清楚地意识到,这将使自己与他人的相互理解和支持受到限制,但我毫无遗憾。这样的人无疑要失去一些天真无邪和无忧无虑。但另一方面,这样的人才能在很大程度上独立于他人的意见、习惯和判断,避免让自己内心的平衡置于这样一些不稳固的基础之上。
在一个健康社会里,任何有益的活动都应得到相应的报酬,以使人能过上像样的生活。从事任何有社会价值的活动,都可以使人的内心得到满足;但内心的满足不能当做工资。教师不能用他内心的满足来让他的子女不挨饿。
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书籍真实打分
故事情节:7分
人物塑造:8分
主题深度:5分
文字风格:9分
语言运用:7分
文笔流畅:8分
思想传递:8分
知识深度:8分
知识广度:3分
实用性:9分
章节划分:8分
结构布局:8分
新颖与独特:6分
情感共鸣:7分
引人入胜:8分
现实相关:3分
沉浸感:8分
事实准确性:5分
文化贡献:7分
网站评分
书籍多样性:7分
书籍信息完全性:7分
网站更新速度:6分
使用便利性:4分
书籍清晰度:5分
书籍格式兼容性:6分
是否包含广告:6分
加载速度:8分
安全性:4分
稳定性:6分
搜索功能:8分
下载便捷性:3分
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